Электронная библиотека LitPortal

Никоарэ Подкова (1952) — исторический роман, одно из лучших произведений М. Садовяну. После освобождения страны писатель творчески переосмысливает свои старые излюбленные темы. Так, обратившись к историческому сюжету, использованному им еще в 1904 г. в романтической повести «Соколы», писатель создает роман «Никоарэ Подкова».  Запорожский гетман Никоарэ Подкова, брат убитого молдавского господаря Иона Жестокого, решает отомстить за брата и захватить княжеский престол. Добившись своей цели, он, однако, отказывается от власти. Сюжетная линия, одинаковая в обоих произведениях, выглядит вместе с тем по-разному в повести и романе. Поступками Подковы в повести «Соколы» руководит жажда личной мести и внезапно охватившая его страсть. В романе Подкова изображен как народный герой, чья цель — отомстить за поруганный народ, за его страдания. В «Никоарэ Подкова» Садовяну показывает роль народа в историческом процессе.

" Только в конце болота, у небольшой каменной горы,  Шавершол  разыскал красную воду. - Там, где красная вода, там и железная земля, - говорил ему отец. Юноша снял кожаную рубаху и поглядел на небо. Оно голубое и огромное, это весеннее небо. Красное солнце горело там ярким негаснущим огнем."

" В  лето 6730-е  от сотворения мира*,  в семнадцатый день июля,  когда солнце,  застыв посреди бездонной голубизны неба,  пылало особенно ярко  и камни раскалились так,  что,  казалось, плюнь - зашипит, по берегу Куфиса, стиснутого   высокими   горами,   медленно   двигался   караван   богатого сарацинского купца Омара Тайфура."

" Взглянем на карту России: вот, начиная от того места, где оканчиваются Уральские горы, до Каспийского моря находится большое ровное степное пространство, как будто широкие ворота из Азии в Европу. На этом месте и на восток от него живут еще народы грубые, кочевые, охотники грабить, брать в плен соседей, но теперь этим народам час от часа становится труднее вести такую жизнь, потому что сильное государство русское не допускает их разбойничать; некоторые из них даже отказались от кочевой жизни и стали заниматься земледелием."

"Настоящая книга, предназначенная для абитуриентов, не является учебником по истории России. Она служит учебным пособием, облегчающим подготовку к вступительному экзамену в высшую школу по соответствующему предмету."

"В XVI веке до христианской эры земля, которую мы теперь зовем Палестиной-плодородная полоса между Средиземным морем и Аравийской пустыней, - была населена племенами различных рас. Здесь еще были остатки примитивных "неолитических" пещерных жителей, чей гигантский рост позднее вошел в пословицу."

" Когда в предместье св.Мамы пропоют третьи петухи,  отойдет  заутреня  в константинопольских церквах и во мраке едва лишь начинается первый час дня [по современному счету приблизительно в  пятом  часу  утра],  в  Священном дворце великий ключарь и этериарх дворцовой стражи приступают к  отпиранию дверей. "

"Геродот из Галикарнасса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния, как эллинов, так и варваров не остались в безвестности, в особенности же то, почему они вели войны друг с другом."

" Родители уже  лежали  и спали, стенные  часы однообразно  тикали,  за хлопающими  окнами  свистел  ветер;  комната по  временам  озарялась  лунным сиянием. Юноша метался на постели и думал о незнакомце и его рассказах. -  Не  сокровища  так  невыразимо  привлекают меня, -  говорил он  себе самому, -  жадность чужда  моей  душе: я  мечтаю  лишь о  том, чтобы увидеть голубой  цветок."

" Артур Кестлер нашел оригинальный ответ идеологии антисемитизма.  По его мнению,  падение  Хазарского  каганата  породило  несколько  волн  миграции, составивших  основное ядро исповедующего иудаизм населения Восточной Европы. Поскольку этнически мигранты из Хазарии не были семитами, то несостоятелен и антисемитизм. "