Электронная библиотека LitPortal

Книга содержит полный перевод одного из важнейших даосских канонов и замечательных памятников мировой философской мысли – «Чжуан-цзы». Перевод выполнен известным русским китаеведом В. В. Малявиным и учитывает новейшие достижения мировой синологии в области исследования даосский текстов.

"Двоякое отрицание жизненного  смысла.  -  Пессимизм  теоретический.  - Внутренняя несостоятельность людей, рассуждающих о преимуществах небытия, но на деле предпочитающих бытие. - Их привязанность к жизни  свидетельствует  о ее  действительном,  хотя  и  не  пост  игнутом  ими  смысле."

Мартин Бубер - известный иерусалимский философ, один из крупнейших мыслителей XX в. Центральная идея его философии - бытие как "диалог" между Богом и человеком, между человеком и миром - разворачивается в работе "Я и Ты". В книгу также включена работа "Проблема человека" - уникальная попытка воссоздать историю западноевропейской философско-антропологической мысли.

"Становление буржуазного общества осуществлялось под лозунгом: "все должно предстать перед судом разума". И неудивительно, что в эпоху Просвещения, явившуюся идеологической подготовкой буржуазной революции, вопрос о природе разума как высшей ценности и об его отношении к явно "неразумному" бытию оказался в центре внимания всех философских направлений."

Термины, которыми именуются догматическая и скептическая доктрины, употребляется в философской литературе более двух тысяч лет. Термин же "агностицизм" в этой литературе до второй половины XIX в. отсутствовал. В том смысле, в каком этот термин применяется в философии, он был впервые использован в 1869 г. известным ученым естествоиспытателем Л.Гексли1. Имея для двух различных философских концепций лишь один термин - скептицизм, многие авторы стали им пользоваться не только для обозначения скептических, но и для обозначения агностических взглядов. 

"Итак, следует знать, что о сущем как таковом (ens per se) -  утверждает Философ в  V  книге  "метафизики"  -  говорится  в  двух  мыслях:  либо  оно подразделяется на десять родов, либо означает истинность  суждения.  Разница та, что (5) во втором случае все то, о чем может быть сделано утвердительное высказывание, может быть названо сущим, даже  если  оно  и  не  предполагает ничего в действительности (in re); в  этом  смысле  сущим  называется  также отсутствие (privationes) и отрицание (negationes)."

В этой книге Ошо комментирует 11 притч древнего китайского мистика Чжуан-цзы. Основным предметом рассуждений автора становится тема "пустой лодки" - состояния отсутствия эго, достигнув которого, человек освобождается от власти прошлого. Он живет от момента к моменту, спонтанно и целостно, ничего не выбирая, и с тем же качеством встречает смерть. Его взгляд чист и ясен; он взаимодействует с жизнью, но глубоко внутри его ничто не может потревожить, потому что внутри - никого нет.

Учебное пособие автсрийского философа и теолога Э. Корета для студентов ВУЗов и преподавателей...